斷頭基石篇（１１）～ 20150117 下城 (台中東勢) --- 《土地調查局圖根點》 @ 風之足跡

斷頭基石篇（１１） ～ 20150117 下城 (台中東勢) --- 《土地調查局圖根點》

▲ 下城：標高393公尺，土地調查局圖根點

▲ 濟安宮(慚愧祖師)全景

◎《斷頭基石篇》緣由：登山摸基石，是爬山的樂趣之一，於日治時期、台灣光復之後、由各種單設立了各類的三角點基石．．．。有的已超過百年、如同珍貴古蹟，是應該予以珍惜與保護的。但隨著時代的變遷，許多基石等卻莫名其妙就在人間蒸發了。但少部份基石雖然還屹立不搖於山巔林中，但不知何故、上半截的基石斷頭遺失、找不到了？曾經見過幾顆此種山野斷頭硬漢，正好剛又登上一座此類型的三寮坑山東峰(三寮坑山)，就回憶起以往所見過的斷頭將軍們，數量雖不算多，但既然回首翻找資料了，就順便一一整理於【斷頭基石】篇中，未來如有邂逅新的或想起舊的，再陸續予以追加補充﹝如唐穗山、大牛朝山(大牛稠山)等頭身斷成兩截、但還都存在的基石，則不予列入於此系列篇幅之中﹞。

◎2015.01.17：下城，標高393公尺，斷頭土地調查局圖根點 (台中東勢)

◎說明：

下城的斷頭土地調查局圖根點，位在台中東勢一處果園路底之香蕉園崖邊，展望不錯，只是基石不知何時被斷頭了，而通往基石的短短路途，也是讓人感到充滿樂趣。這是今天的第五座基石，開車由和平區接台八線，往南方向行駛至約4K叉路，路口前有中油加油站，右轉牌樓叉路巷道續行約0.3K，抵達濟安宮廟前廣場停車。由慚愧祖師濟安宮廣場起步前行，至路燈標號14692處、取右小水泥路，順小水泥路走至東福產銷班丁字叉路、取右續行，沿途見插枝之梨園已冒出朵朵梨花。過東關路張寓514-2民宅丁字路、取左經電桿伯公枝#9左1直行，抵小水泥路盡頭之電桿伯公枝#9左5，再往前5公尺、取右進入香蕉園約30公尺至崖邊，即見到位於崖邊的基石了，全程約步行十分鐘左右。抵達基石時，下方果園主人夫妻還爬上來好奇詢問及聊天，呵呵～大老遠來此“尋寶”，果園主人應該是認為匪夷所思吧，反正不是第一回遇到這種事了，還好今天也“完工”了，此刻正好是夕陽西下時刻，看著黃昏美景漫步而回，不亦快哉...。

﹝照片日期：2015年01月17日﹞

▲ 抵達濟安宮前廣場停車

對「濟安宮」下方懸掛的「慚愧祖師」四字

很容易讓人感到有意思、也會有點迷惑

廟旁有沿革碑誌

可以了解「慚愧祖師」之來龍去脈...

◎維基百科
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%85%9A%E6%84%A7%E7%A5%96%E5%B8%AB

慚愧祖師

慚愧祖師為大陸佛教和台灣道教或台灣民間信仰的神明之一，又稱蔭林山祖師。

慚愧祖師乃唐代福建沙縣人，俗姓潘，名了拳，佛教高僧，出生於元和十二年三月二十五日（817年4月15日），圓寂於咸通二年九月二十五日（861年10月3日），其名由來據說是他出生時因為左拳蜷曲而名為「拳」，後來有一僧在他左拳上寫一「了」字手指才能伸直，遂更名「了拳」]。少時出家為僧，雲遊四方。後在粵地陰那山（陰林、蔭林可能為「陰那」在閩南語中音近所造成的音誤）建道場，長居三十載，廣教弟子。將圓寂時，認為一世未能廣度眾生，心覺慚愧，故令弟子在自身的靈骨塔寫上「慚愧」兩字，因稱「慚愧祖師」。

臺灣民間信仰中，多奉祀慚愧祖師三兄弟，一次奉祀三尊慚愧祖師。學者認為這可能是某些廟宇分香三座塑像，稱為「老祖」、「二祖」、「三祖」，並靈驗聞名而導致。清朝臺灣總兵吳光亮節度臺灣，時常遭受蕃人（臺灣原住民）出草，軍中奉祀慚愧祖師作為守護神，從此視為「防番之神」，並在開通八通關古道之後，奉「開山佑民」「佑我開山」二匾。

也有人說這是因為臺灣奉祀的慚愧祖師原本就是三個為民除害的遊俠，潘達孔、潘達德、潘達明三兄弟，只是託名慚愧祖師而奉祀。