2017.12.30 秀巒軍艦岩楓情 (新竹尖石)

軍艦岩楓情20171230(1)

久違的尖石秀巒軍艦岩的迷人楓情。

軍艦岩楓情20171230(2)

久違的尖石秀巒軍艦岩的美麗楓景。

 

 

久違的軍艦岩楓情

 

養老山西北峰:標高1550公尺,森林三角點

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2018.01.13 北海岸牛崇埔邂逅絢麗彩虹 (新北三芝)

三芝牛崇埔彩虹20180113(1)

北海岸攀登大坑山(牛崇埔)幸運在對的時間登上高點眺望美景天成轉瞬間的彩虹美景。 

三芝牛崇埔彩虹20180113(2)

這是剛出現時的畫面、待會登頂大坑山後彩虹會從漸漸消逝又突然變得更寬大更壯麗。 

 

天氣轉為寒冷,但陽光燦爛,於是決定再度前往北海岸的淡水三芝石門攀爬十幾年前遺漏的基石及順道重遊附近幾顆三角點,也探尋十三、四年前曾攀登的橫山基石是否尚在?但在三芝買便當時,發現天候變的有點陰沉沉,還飄下幾滴雨,遠望基隆東北角方向,看雲氣狀況應該已下起雨來,暗自慶幸沒有堅持原本想要到睽違許久的東北角爬山走走的懷念行程,但也暗自叫苦、似乎還是挑錯了地點,北部天氣還是不穩定,應該還是要往中部跑的!不過就在這不穩定的天候中,如同以往、總是有這種天氣才會出現的意外驚喜,這趟除了不小心經過【源興居】,拜訪了以往總是錯過的李登輝故居(及三芝遊客中心名人文化館),更是在攀登大坑山(牛崇埔)時,在對的時間對的地點巧遇難得在大海之上生成的美麗彩虹景致,讓人覺得不虛此行、值回票價了...。

 

三芝牛崇埔彩虹20180113(3)

▲14:38登頂摸基石前先把這道美麗的瞬間驚喜畫面拍照留存下來。 

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2018.01.06 【豐原神社】遺跡〔大街尾福德祠石狛犬、南陽國小殘跡〕 (台中豐原)

大街尾福德祠20180106(1)

已被移至豐原「大街尾福德祠」保存的原豐原神社石狛犬(面對福德祠右側)。  

大街尾福德祠20180106(2)

面對福德祠右側石狛犬另一側面 

 

在現在的台中豐原南陽國小及「大街尾福德祠」還可找到豐原神社的部分遺跡,在「大街尾福德祠」可找到一對石狛犬及兩石燈籠,而在南陽國小校門口可見石燈籠的基座及疑似鳥居的龜腹殘跡,南陽國小是原豐原神社所在,校園內可見到神社參拜道石階梯及所剩無幾的石燈籠,昔日的本殿位置處,基臺已被鏟除、改立蔣介石銅像。由於今天因天雨改到中部地區爬郊山摸基石,回程時就順著台三線北上至豐原尋找這幾處豐原神社殘跡,之前一直苦無機緣來訪,奈何今日回程天色已黑雨又未停,也依舊只能夜訪了,此時南陽國小也已過了可進入校園的時間,所以這部分只能有機會改日再來個〔Part-2〕了。

日治時期於今台中市豐原區(豐原原名葫蘆墩,於大正9年(1920年)年改稱豐原)建有豐原神社根據資料記載,豐原神社於昭和11(1936)年3月27日鎮座,原列無格社,於昭和19(1944年5月10日列格為鄉社『昭和19(1944)年5月11日臺灣總督府告示第五百六十八(568)號』),祭神為北白川宮能久親王、開拓三神(大國魂命、大己貴命、少彥名命)天照大神,例祭日為每年的10月17日神社原址位於現今的南陽國小,校園的參拜道部份已被改建成校園花圃,昔日的本殿基臺也已被鏟除,改立蔣介石銅像,還有部分殘存石燈籠。校門口前方靠近馬路處,則有石燈籠的基座及疑似鳥居的龜腹殘跡,另外一對石狛犬則已移至葫蘆墩墩腳後方的大街尾福德祠內保存,福德祠尚可見到兩對於民國35年民眾所敬立的石燈籠。

這次先前往南陽國小校門口探訪,再到「大街尾福德祠」一遊,不過以下的記錄則先整理「大街尾福德祠」的尋訪部分,後面再補南陽國小校門口用手機所拍攝的夜景照片。

 

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2018.01.01 豐鄉國小校園內神社遺址 (新竹橫山)

豐鄉國小神社20180101(1)

進入豐鄉國小(1983年廢校)校園即可見道路右側立有神社遺址圖片。 

豐鄉國小神社20180101(2)

豐鄉國小校園神社參拜道遺址舊照

 

早年爬山常經過竹35線鄉道,而位在竹35縣鄉道旁的豐鄉國小,校園後山有一座騎龍山,也曾在2005年4月5日造訪。這些年似乎每次來都有一些變化,早年經過時當然只是荒廢的校園,其後整建為大山背人文生態館,這次因緣際會因竹東五峰大塞車轉往竹35線逃離可怕車陣,而再有機緣重返此處。此回因偶然見到一張陳列的圖片,才驚覺原來這裡也曾經建有神社,當初爬騎龍山的石階步道就是當年的神社參拜道,上面的平台就是原神社本殿。由於之前剛好花了少時間、陸續記錄了山旅過程曾造訪的日本神社遺跡,既然豐鄉國小校園內曾建有神社,雖然只剩參拜道遺跡可稍微感受神社氛圍,但還是以【神社】為主,記錄今日意外之旅的其中一個過程囉。

豐鄉國小是一所歷史悠久的小學,前身是日治時代「橫山公學校」的大山背分校(小學)。於日本大正年間,由當時大山背保的保正(村長)彭金玉先生,因村內弟子就學不便,而聯合了南昌及豐田等地的保正,向上級爭取在此設立了此分校。大山背分教場(分校)設立於大正十二年(1923年),於昭和十八年(1943年)改制為豐鄉國民學校。台灣光復後,改名成為豐鄉國小。著名的漫畫家劉興欽即是畢業於豐鄉國民學校,其創作的「阿三哥與大嬸婆」漫畫人物,現在已經成為橫山鄉內灣遊憩區的形象代言人,在這裡也可以見到他的許多創作與故事。

一進入原校門入口,右側的登山石階步道即是原神社參拜道,石階相當寬闊及古樸,與上面環山步道上的石階感覺不同。根據資料於昭和十四年(1939年)時,曾在校門口左側建造了一座神社供人參拜,這條寬闊古樸的舊石階,原來就是當年神社遺留下來的參拜道遺跡了。六年之後台灣光復了,日本神社也被拆毀了,神殿則未留下任何遺跡。查詢網路相關資料,根據現存於展覽區內的一塊捐獻興建神社之芳名錄碑,似乎此神社是約建於昭和11年(1936年),其餘相關資料則不詳。

在原校園內展覽室中,有擺放著一塊風化得很嚴重的石碑,可惜這次沒注意到。根據資料,在石碑底端有著模糊的「昭和拾壹年四月」字樣,還有「寄附者芳名」(寄附者即捐錢者之意)幾個字,也可以見到「神社」兩字,由石碑上的年代推測,神社可能是建於昭和11年(1936年),從上面的姓名、金錢及「寄附者」、「神社」這些文字,它應該就是一個記錄捐地捐錢建立神社及學校的石碑。這次有看見一些陳列的珍貴舊照,可以讓人遙想當年神社及校園樣貌。

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2018.01.01 鄉瀑布】竹35鄉道旁的一座迷你型瀑布 (新竹橫山)

豐鄉瀑布20180101(1)

竹35線鄉道旁的豐鄉瀑布停車場。

豐鄉瀑布20180101(2)

豐鄉瀑布停車場旁立的牌子、表示這裡應該有很多梭德氏赤蛙。

 

早年爬山常經過竹35線鄉道,這裡除了有尖筆山、湄洲天后宮、騎龍山騎龍步道、逃學步道等,還有從豐鄉國小廢校後廢墟中重新建立的大山背人文生態館,現在則經營「大山北月景觀餐廳」,可說是一條風景優美又充滿歷史感的美麗鄉道。今天會再度來到這裡是因為本來要去賞六塘谷落羽松,結果假日大塞車,南清公路(122縣道)竟然從上坪就開始塞到台三線,往六塘谷落羽松的竹39鄉道也因路窄車多、卡在半路動彈不得,好不容易脫困,就轉往竹35鄉道往橫山一路賞景出台三線,也避開了南清公路可怕的車潮這當然也是歸功常爬山才知道許多小路的好處囉,不然就只能跟大家一樣傻傻困在車陣中、慢慢排隊出去了,呵呵。

豐鄉瀑布是一座迷你型的瀑布,高度約10公尺,就座落於位於新竹橫山鄉豐鄉村竹35鄉道旁的溪谷處。也可由台3線銜接竹34線鄉道前進約20分鐘,即可到達這處優美的觀光勝地利用這次再訪的機緣,就簡單記錄這座極為親民的小型瀑布。引用豐鄉瀑布遊憩區 - 新竹縣旅遊網的介紹資料:『豐鄉瀑布座落於橫山鄉豐鄉村,高度約10公尺,終年清澈流水潺潺不斷,瀑布下方清澈水潭倒映周邊岩壁的蒼翠綠蔭,伴隨涓涓水流聲,一幅清新美景頓時讓人忘卻煩憂,悠然自在。如畫般的美景不僅成為橫山鄉新興觀光景點,更吸引許多新人在此拍攝婚紗照,為人生留下愛的見證;入夜後的豐鄉瀑布區更是讓人讚嘆!原來這裡正是賞螢活動的發源地,沒有光害的這裡,滿佈螢火蟲的點點螢光,與天上的星光燦爛連成一氣,迷樣般的美景豈是筆墨足以形容。』。

除此之外,豐鄉瀑布遊憩區還有百年古意盎然的伯公廟、鬼斧神工的糯米橋及可供登山建走的楓香步道區等,這次就略過了,若有經過時也可作為行旅拜訪可考慮順遊的景點。

 

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2017.11.25 瑞龍瀑布〈石崁湖瀑布、山坪頂瀑布〉 (南投竹山)

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沿著竹山地區投52線經山坪頂前往瑞龍瀑布。

瑞龍瀑布20171125(2).JPG

投52線沿途茶園風光

  

2017/11/18再次來到南投縣竹山鎮繼續不知道已來探訪幾趟的登山行程,因鯉魚尾山實在不太好搞,雖然登上了三等三角點內補101號標高360公尺的基石山頭,但於另一側山頭的台灣省政府圖根補點卻因酸藤叢生、瘦稜危險而不得不放棄,也因費時探勘此山而導致原本預計順道前往的瑞龍瀑布之行、就只能暫緩了。相隔一週、因緣際會繼續安排瑞龍瀑布附近的山邊山(標高302公尺、土地調查局圖根點雲林林內南投竹山交界)及山坪頂山(標高308公尺、土地調查局圖根點南投竹山),因此沒隔太久時間,就順利順道完成了探訪瑞龍瀑布的行程了。瑞龍瀑布是加走寮溪的最後一個瀑布,上游就是太極峽谷,早期名為石崁湖瀑布,後來又以所在地名名為山坪頂瀑布,故總統蔣經國先生於民國七十年蒞臨巡視,見其狀如飛龍,特為之命名為「瑞龍瀑布」。瑞龍瀑布高度約為三十公尺,共分為三段,瀑布上游種有大片孟宗竹林,下游溪谷潺潺流水清澈,充滿大自然幽靜的氣息,沿途竹林風光則有如電影「臥虎藏龍」之美麗景色。瑞龍瀑布屬南投縣政府所轄,南投縣政府觀光處已於103年與105年,分別將加走寮溪所屬之瑞龍瀑布以下河段及杉林溪園區以下加走寮溪河段列為禁止水域,禁止從事水域遊憩活動,民眾前往時,勿從事水域遊憩活動。瑞龍瀑布位於竹山鎮坪頂里加走寮溪沿岸,距離市區十五公里,景色天成,七十四年及七十五年間加走寮溪中、上游豪雨造成土石嚴重崩落,為安全起見,暫行封閉,後經省林務局南投林管處重新完成森林遊樂區初步規劃,可惜九十年桃芝颱風又造成周邊環境嚴重毀損,故一直處於封閉狀況。前往瑞龍瀑布先經過215公尺長的瑞龍吊橋,再近距離仰望豐沛的瑞龍瀑布從30公尺高空奔落,採自然工法完工的景觀步道及平台,將於2017年底前啟用。

 

◎交通資訊:國道3號南下(竹山交流道下右轉)→台3線(集山路-大明路)→(竹山遊客中心左轉)自強路→(右轉)鯉南路→瑞興大橋前(左轉) →山坪頂停車場→步行20分鐘→瑞龍瀑布

  

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2017.12.16 小油菊綿延的美麗黃色花牆 (雲林古坑)

小油菊20171216(1)

在濃霧中遇見美景~《小油菊》綿延的美麗黃色花牆。 

小油菊20171216(2)

小油菊:菊科Compositae,小葵子屬Guizotia。

 

在台灣各地登山過程中,除了登頂、摸基石的樂趣,更愉快地是能在旅程中意外邂逅美景或各種生態、珍貴古蹟等事物,今天在南投竹山、雲林古坑濃霧中穿梭爬山摸基石,於前往標高1000公尺以上茶園中的龍頭山時,就在濃霧繚繞的崎嶇山路中,瞥見了綿延的《小油菊》美麗黃色花牆,此刻當然要撥點時間、駐足欣賞一番了。雖然小油菊花海也常有機會欣賞,但在山中意外邂逅綿延一整山坡的小油菊黃色花牆,卻也讓人驚喜萬分...,這花牆的主人應也是性情中人吧,才會如此浪漫、在山中播下了這些美麗種子...。

 

小油菊(學名:Guizotia abyssinica)

菊科 Compositae

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2017.11.25 鐵道秘境木造百年驛站【石榴車站】《歷史建築》 (雲林斗六)

石榴車站20171125(1)

石榴車站舊稱 「石榴班驛 」是日治時期就存在的木造百年驛站。  

石榴車站20171125(2)

石榴車站是當年縱貫鐵路未通車就已運行的百年驛站。

 

於林內公園爬了龍過脈森林步道的南林內山及探訪了林內神社遺址後,轉往較熱鬧的斗六市區尋找晚餐地點,就在路途瞥見一個巷口有【石榴車站】指標,映入眼簾的第一個想法是,嗯~很特別的站名,接著直覺這座車站好像有點印象,是否也是跟先前記錄的海線五座古老車站一樣是日治時期就存在的木造車站呢?!吃過晚餐後回頭返回斗六交流道準備北返之前,就繞進這個巷子探訪謎般的【石榴車站】~當然是對我來說囉不過這座車站位置有些偏離台三線主要道路,繞來繞去才終於抵這座靜謐的神祕車站。果然眼前出現的是一座古樸的木造樣式車站,停車參觀這座百年驛站,同樣感受著悠悠古意的氣氛,只是跟先前的「日南車站」等木造車站一樣,爬過山之後已入夜,只能拍拍〝夜景〞了。不過這個時刻有個好處,就是拍照不用清場,是一座空蕩蕩的小站氛圍,除了偶爾經過的列車和零星的下車旅客...。

石榴車站舊稱「石榴班驛」,是日治時期就一直存在的木造車站。於二次大戰後改名石榴,其創立之初的目的是軍需而非客運,因此是當年縱貫鐵路未通車就已運行的百年驛站。整個車站站體設計很簡易主要由事務室(辦公室)、信號室(行車運轉室)、宿值室(休息室)、廊下(走廊)及儲藏室等空間組成岸式月台兩座本站山側月台原為島式月台,後來降為招呼站之後,站內之側線已全部拆除,僅留下兩條通過線。過去曾因石榴生產的砂質品質優良,於日治時期要建造鐵路所需的砂石,皆來自石榴,遂有運輸砂石的「石碴支線」,因此也寫下了早期砂石運輸的一頁風光歷史。

 

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2017.11.27 2017桃園第三屆花彩節〈大溪場區

花彩節大溪場區20171127(1)

2017桃園花彩節大溪場區位於桃園市大溪區月眉路兩側農地。 

花彩節大溪場區20171127(2)

2017桃園花彩節大溪場區展出時間為2017年11月18日-11月26日

 

一年一度的「桃園花彩節」於10月28日起至11月26日分別在楊梅、中壢、蘆竹、大溪四大主場區,以及圓光寺、龍潭、平鎮三區副場區陸續登場。除了規劃有4大主場區加上3個副場區外,也結合AR科技,讓民眾可以體驗真實花海與虛擬花海結合的樂趣。每年的桃園花彩節均以大規模花海作為主打,各花區也打造有專屬特色花海。4大主場其中楊梅為漸層花海,中壢推出向日葵花海,蘆竹有首次出現的黃金大波斯菊,大溪則是可以一邊賞花海,一邊觀賞黃金稻田,每一處都各具特色。楊梅場區最早開跑,對於我們來說是也是車程最近的場區,10月29日已經去參觀過了,龍潭場區則因11月5日正好到龍潭郊區庭園餐廳參加小學同學會,結束後順道提前去賞花(龍潭場區活動期間:2017年11月11日-11月19日)。11月12日也因剛好因事經過花彩節平鎮場區(平鎮區石門大圳過嶺支渠休憩步道週遭農地)附近,而有機緣順道走走欣賞最後一天活動的花海美景。其實昨天(11/26)已是第三屆桃園市花彩節的最後一日活動了而最後一個展出場區是大溪場區,活動期間:2017年11月18日-11月26日。本來也沒計畫前來賞花,但剛好因緣巧合,在活動結束次日(11/27)正好有空檔,而且天氣轉為晴朗,就安排下午前往走走,在現場發現也有蠻多遊客趁週一非假日時間前來賞花,所以也頗熱鬧的。工人正在拆除活動架設的裝置藝術等作品,國定古蹟李騰芳古宅週一也未開放,不過花海依舊歡喜迎賓,不受影響...。

 

 

◎以下為2017 桃園第三屆花彩節各廠區的活動時間及展出地點資訊:

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2017.11.27 【白茅草】一場秋浪漫飄逸雪景 (桃園楊梅)

白茅草20171127(1)

有如雪景般的浪漫白茅草景致(背景:那結山鳥嘴山連稜)。 

白茅草20171127(2)

白茅:禾本科 Gramineae,白茅屬 Imperata。

 

好像是去年初次遇上這一大片美麗浪漫的【白茅草】,尤其是在晴朗的秋陽撒落的陽光下,有如一場晚秋柔軟飄逸的美麗雪景。今年沒有刻意尋訪,正好在東北季風充滿濕意後終於放晴的日子,選擇走這一條小路前往台66線朝目的地前進,因此有緣再度邂逅這場秋日美景。

白茅(學名:Imperata cylindrica),又名藗,為禾本科白茅屬下的一個種。在中藥中食用其根部,稱作白茅根,又稱作茅根、茅草根、絲茅、茹根,可清熱。通常分布於日曬良好的河灘或草原地區。

白茅草喜陽耐旱,生命力極強,極具侵略性,一旦被它佔據的地盤,其他植物就難有立足之地,因此被認為是世界上最惡毒的十種雜草之一。白茅草的葉片長而柔軟繁殖力強再加上生長速度快,被佔據的地面會很快地就變成密不通風的一片草原。使用刀子或鋤頭雖然可能很容易就將白茅草地面上的禾桿和葉去除,但對白茅草而言這種除草方式只能算是表面功夫,因為不消幾天後,很快地又會由地下莖冒出新的葉子,只有砍除地上部份、對白茅的地下莖可說是完全沒影響。但同樣一件事情,不同角色的人總是會以不同角度來看,一大片白茅草花,行旅者看到這一大片白茫茫花海會欣悅不已,而同樣一片白茅草花看在農人眼裡卻是令其頭痛的場景哪。

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2017.11.06 古拙【衷於自然】種子手作展 (新北新店)

植物手作展20171106(1).JPG

進入展場入口前的展出作品(龍腦香種子手作) 

植物手作展20171106(2).JPG

旁邊有著一篇「衷於自然」的序文。

  

很難得有機會一次看到很多種類的植物種子,也可以欣賞許多很棒的種子手作創作,剛好有這個機緣、幸運沒有錯過這次珍貴展出。

  

展覽主題:王小杏老師植物手作展【衷於自然】 

展覽日期:2017/11/4~30 (每週五公休) 

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2017.11.25 林內神社〈林內公園〉 (雲林林內)

林內神社20171125(1)

林內神社神域盡頭的第三鳥居為重製的鳥居,現在作為濟公廟之牌樓,可行車於此處停車場停車。

林內神社20171125(2)

另一個角度觀看第三鳥居。

 

於南投竹山爬兩座山之後,決定再繼續南下至雲林林內鄉的林內公園摸黑加菜,走走有建設的龍過脈森林步道,加摸一座南林內山(標高166公尺,土地調查局圖根點),至於林內山(標高233公尺,三等三角點一七八號)已於2011/1/22登臨過了。 當開車來到濟公廟前,看見眼前出現一座鳥居(重製的第三鳥居),才發現這裡原來也是日本神社的遺址(雲林縣景點類別:歷史遺跡),這下真是意外的收穫、一舉兩得了。

先沿著石階往下走,中途可以見到第二座鳥居(第二鳥居),下到入口處再沿馬路續走到電信局前方的丁字岔路口,可見到另一座鳥居(第一鳥居),因此這裡目前共有三座鳥居,好像之前還沒造訪過有這麼多座鳥居的神社遺址。其實這裡只有第一、二鳥居為原日本神社遺物,但鳥居上的瓦片已非原設計,而林內神社神域盡頭的第三鳥居為重製的鳥居,現在作為濟公廟之牌樓。近年來在雲林縣政府以及林內濟公堂的努力下,神社周遭環境基本上已修復的非常完整,林內神社遺址是目前全台灣神社殘跡中唯一具有三副完整鳥居的神社建築群(即原本的舊鳥居兩副與濟公堂鳥居一副)。

林內神社為臺灣日治時期位在臺灣台南州斗六郡(今雲林縣林內鄉)的神社,其創建為昭和十四年(一九三九)十月起,至翌年四月竣工,無社格。主祭能久親王、開拓三神、豐受大神,例祭3月3日。神社已於1957年損壞,改建為林內濟公總堂。鳥居則被增加綠瓦,改為林內公園牌樓。林內神社當時規模是路寬十六尺、石階一六六級,共耗費62,300人力,其工程浩大可見一般。日治時代,建造神社當時,是由日本政府下令,從級至下級分配職責,由保正(如今村長之位)、甲長(如今鄰長之位)負責監工,每一戶支援一名義務工,稱為勤勞奉仕,勤勞奉仕必須日以繼夜,血汗建造神社。

神社境內,原有四座明神系鳥居,至今僅存兩座。沿途景物多是由老百姓所奉獻捐贈的。有鳥居、常夜燈、春日燈、制札……等。另外還有神橋、水手舍、休憩所、狛犬。四副鳥居中有一副是木製鳥居,位於本殿前,而本殿樣式為流造。二戰後,政局混亂,神社之遺跡漸遭人破壞或拿走而日漸消失。直至民國四十六年左右,因行政機關建設,而將拆除遺留物,經有心人士商榷,決定將「林內神社」改為「林內公園」,使得鳥居得以保留下來。拜殿、本殿、水手舍、神橋、制札皆已不存,而石燈籠、春日燈多遭到破壞。原本殿所在之位置改建為濟公廟。近年來因加強觀光產業,已將神橋、春日燈、水手舍以及第三鳥居(現為濟公廟牌樓)修復。

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